Ngiphuphe ngibulala umuntu
Ukubona umuntu obulewe ephusheni kunezincazelo eziningi nezincazelo, ezihluka ngokusekelwe kumongo kanye nemininingwane yephupho.
Uma umuntu ezibona ebulala omunye ephusheni, lokhu kungase kuhunyushwe njengenkomba yesifiso somphuphi sokunqoba izithiyo futhi afinyelele imigomo yakhe ephakeme kanye nezifiso zakhe.
Iphupho lingase futhi libonise ukubhekana komphuphi nemizwa yentukuthelo noma ukukhungatheka empeleni.
Ngokwesibonelo, uma umuntu ephupha eshaya othile aze afe, lokhu kungase kubonise ukungakwazi kwakhe ukulawula imizwelo yakhe, okuholela ekubeni ahlupheke ngenxa yokucindezeleka nokudabuka.
Nakuba ukubulala umuntu obuthakathaka ephusheni kungase kubonise ukuthi umphuphi uhlangabezana nezikhathi ezinzima ezithinta kabi isimo sakhe sengqondo.
Uma iphupho lihlanganisa ukuzivikela ngokubulala omunye, lokhu kungase kubonise izinguquko ezinhle nezibalulekile ekuphileni komphuphi okufaka isandla ekuthuthukiseni isimo sakhe sengqondo nokuthuthuka ezicini ezihlukahlukene zokuphila kwakhe.
Ukuphupha ngokubulala ubaba kubhekwa njengezinto zokudlulela esigabeni esisha nesibalulekile empilweni.
Ngokuqondene nendoda eshadile ephupha ukuthi ibulala indodana yayo, lokhu kungase kuhunyushwe njengophawu lokuthola ubuhle obuningi nezibusiso ezivela emithonjeni esemthethweni.
Ngaphezu kwalokho, iphupho lokubulala umuntu kanye negazi eliphuma emzimbeni wakhe lingabonisa ukuthi umphuphi uzothola ingcebo enkulu.
Ukubulala umuntu ephusheni u-Ibn Sirin
Ukubona ukubulala ephusheni kungase kulethe izindaba ezinhle.
Ngokwezinye izincazelo, uma umuntu ephupha ukuthi ubulele, lokhu kungase kusho ukuthi amathuba omsebenzi akhethekile asondela kuye.
Ikakhulukazi kubantu abasebenza emkhakheni wezohwebo, lo mbono ungase ubonise impumelelo kanye nenzuzo enkulu esikhathini esizayo.
Ukubona ukubulala kungamela ukusinda nokunqoba ubunzima, njengoba kufanekisela ukuphila okungenandaba okugcwele izibusiso nokuchuma.
Ngakolunye uhlangothi, uma umuntu ebona ephusheni lakhe ukuzama ukubulala okungaqediwe, futhi ngenkathi omunye umuntu emqeda, lokhu kungase kube isixwayiso sokuthi kukhona umuntu onekhono kunaye empeleni.
Ngokuqondene nokuphupha ngokubulala umuntu ongaziwa, kuhunyushwa njengophawu lwamandla nokunqoba kwabamelene nabo noma izitha.
Ukuhunyushwa kokubona umuntu ebulawa ephusheni lensizwa
Umbono wensizwa engashadile lapho ibulala othile ephusheni layo uhunyushwa njengesibonakaliso esiyisixwayiso sokuzisola okukhulu nokuzisola okungase kube nakho ngenxa yokuthatha izinqumo ezingacatshangelwa kahle neziwubudedengu eziholele ekuhlulekeni okubuhlungu.
Kuwuphawu lokungathathi isikhathi sakho ekwenzeni izinqumo ezibalulekile, nokuthi lokhu kuxhamazela kungase kumlahlekisele kakhulu umuntu ekuphileni kwakhe.
Kodwa-ke, uma umbono uhlobene nokubulala umuntu ephusheni lensizwa, lokhu kungabonisa ukuqala kobudlelwane obusha noma uxhumano.
Kodwa-ke, leli phupho libuye liphethe umlayezo oyisixwayiso wokuthi lobu buhlobo abukwazi ukuphumelela, kodwa ngokuphambene nalokho, kungase kuholele ekudumazekeni nasekuhlulekeni.
Ukutolika ngokubona umuntu ongaziwa ebulawa
Iphupho ngokubulala umuntu ongaziwa libonisa umuzwa womphuphi wokuzisola nokufisa ukushintsha kube ngcono, futhi libonisa isifiso sokuqeda imikhuba emibi namaphutha angaphambilini.
Ukubona umuntu ebulewe ephusheni kungase kubonise ukuthambekela komphuphi ukulawula noma ukuzwa umuzwa wokungabi nabulungisa namandla amakhulu ekusebenzelaneni kwakhe nabanye.
Lezi zincazelo zibonisa isici sendawo yangaphakathi yomuntu futhi zinikeza ithuba lokuzindla nokuzindla ngokuziphatha kwakhe nobudlelwano nalabo abamzungezile.
Incazelo: Ngiphuphe ngibulala umuntu ngokusho kuka-Imam Al-Sadiq
U-Imam Al-Sadiq wachaza ukuthi umuntu ezibona ebulala omunye ephusheni uveza intando yakhe nokuzimisela kwakhe ukwenza umzamo owengeziwe ukuze afeze izinhloso zakhe futhi aphumelele endleleni yakhe yokuphila.
Lo mbono ungase futhi ubonise isifiso esinamandla sokunqoba ubunzima nezinselele ezibhekene nomphuphi.
Ngakolunye uhlangothi, iphupho eliphathelene nokubulawa ngemva kokushaywa kanzima lingase libonise ukuthi umphuphi uhlushwa isimo sokukhungatheka nokuphelelwa ithemba, futhi kungase kube inkomba yenkinga engokwengqondo abhekene nayo, futhi uNkulunkulu uMninimandla onke wazi kangcono.
Ukuhunyushwa kwephupho ngokubulala ngommese
Ukubona umuntu ebulala omunye esebenzisa ummese ephusheni kungase kubonise, ngaphakathi kwalezi zinkolelo, ukulindela izinzuzo kanye nokwanda kwezenzo ezinhle.
Ngokombono ohlukile, uma owesifazane oshadile ebona ephusheni lakhe ukuthi ubulala umyeni wakhe ngommese, leli phupho lingase lihunyushwe njengenkomba yokuzinza nempumelelo yobuhlobo bomshado.
Ngokunjalo, nowesifazane okhulelwe ezibona enza isenzo esifanayo ngesikhathi esopha, njengoba kungase kubonakale ukukhathazeka, kungase kuhunyushwe njengophawu oluthembisayo lokuthi ukukhulelwa nokubeletha kuzodlula ngokuphepha futhi ngaphandle kokuhlupheka.
Ukuhunyushwa kombono wokuthi ngibulala umuntu engingamazi ngenxa yowesifazane oshadile
Lapho owesifazane oshadile ephupha ukuthi ubulala umuntu angamazi, lokhu kubonisa izincazelo eziningana ezingase zithinte ukuphila kwakhe kwangempela.
Lolu hlobo lwephupho lungase lubonise ukuba khona kwezingxabano eziningi zomndeni nezinkinga ezidala ukukhathazeka nokungazinzi.
Ukubulala ephusheni kungase futhi kubonise umuzwa womfazi wokungalondeki, ukudideka, isikweletu esikhulu, noma ukwesaba ikusasa.
Lo mbono ungase ufanekisela ukususwa kwezitha noma abantu ababambe amagqubu futhi balindele ithuba lokulimaza umphuphi.
Ngakolunye uhlangothi, ukubulala umuntu ongaziwa ngento ebukhali enjengommese kungahunyushwa njengobufakazi bezenzo ezingalungile noma inkulumo engalungile kanye nokuhleba okungase kuvele kumuntu obona iphupho.
Incazelo yokubona umuntu ebulawa ngephutha ephusheni
Ukubona umuntu ephusheni lakhe sengathi ubulala othile ngephutha kungase kulethe amabika angalindelekile.
Lolu hlobo lwephupho luvame ukuhunyushwa njengenkomba yemali eningi yokuziphilisa kanye nenzuzo enkulu yezinto ezibonakalayo kulowo ophuphayo.
Lo mbono ungase futhi ubonise ukuzuza impumelelo ezimpilweni ezihlukahlukene zobungcweti nezomuntu siqu, ezihambisana nenzuzo kanye nempango.
Ukubona ukubulawa ngengozi ephusheni kubonisa ikhono lomphuphi lokususa zonke izinkathazo nobunzima obume endleleni yakhe phakathi nenkathi edlule.
Ukuhunyushwa kwephupho mayelana nokubulawa kuka-Ibn Shaheen
Lapho umuntu ephupha ukuthi ubulala omunye ngaphandle kokucwiya umzimba wakhe, lokhu kungase kuzwakalise ukuzuza inzuzo noma ukuzuza kumuntu obulewe ephusheni.
Lolu hlobo lwephupho lungase futhi lube uphawu lokuthi lowo ophuphayo ubhekene nokungabi nabulungisa.
Ukuphupha umuntu ebulewe kungakhombisa amathemba amahle njengokuphila isikhathi eside kulowo ophuphayo.
Ngokuqondene namaphupho lapho ukubulala kulandelwa igazi eliningi, ukuchazwa kwawo kuvame ukuba yizindaba ezinhle zokuthola ingcebo noma imali eningi esikhathini esizayo, njengoba kukholakala ukuthi inani legazi elibonwa ephusheni lilingana ngokuqondile inani lomcebo olindelekile.
Ngiphuphe ngibulala owesifazane okhulelwe
Iphupho lowesifazane okhulelwe ukuthi ubulala umuntu angamazi libonisa izinga eliphezulu lokucindezeleka nokukhathazeka aba nakho ngesikhathi sokukhulelwa, ikakhulukazi njengoba usuku lokuzalwa lusondela.
Lokhu okuhlangenwe nakho okungokwengqondo kuveza ukwesaba kwakhe kwangaphakathi mayelana nezinselele ezizayo, kodwa ngokuyisisekelo, umbono uphethe izindaba ezinhle, okubonisa ukuthi okuhlangenwe nakho kuzodlula ngokuthula nokuthi kuyoba umthombo wenjabulo nokuqinisekiswa.
Ngaphezu kwalokho, iphupho lingahunyushwa njengesibonakaliso salo wesifazane amandla okunqoba izithiyo kanye nezinhlamvu ezingezinhle angase abhekane nazo ekuphileni kwakhe, okwenza indlela yokuhlangenwe nakho okuhle nokunokuthula.
Ngiphuphe ngibulala umuntu ngenxa yendoda
Ukubulala umuntu kungase kubonise ukubhekana nezinselele ngesibindi nokuzinqoba ngempumelelo.
Uma umuntu obulewe ephusheni engaziwa, lokhu kubonisa inqubekelaphambili yomphuphi ekufinyeleleni imigomo yakhe kanye nezifiso zakhe.
Ngakolunye uhlangothi, uma umuntu esaziwa, umphuphi kufanele axwaye othile ongase abonakale engumngane kodwa empeleni afihle izinhloso zokungathembeki kuye.
Ngiphuphe ngibulala umuntu ongenabulungisa
Uma umuntu ebona ephusheni lakhe ukuthi uthatha impilo ngenxa yesono esingaziwa, lokhu kubhekwa njengesibonakaliso sokuthi umphuphi angase angabi nabulungisa kwabanye empeleni.
Ukubona umphuphi eqeda impilo yomuntu angamazi kukhomba ukuthi umphuphi wenze isono.
Ngakolunye uhlangothi, lo muntu obulewe ephusheni, owoniwe, uvame ukubonakala enezibusiso eziningi kanye nobuhle empilweni yakhe.
Lo mbono ungase futhi ube yinkomba yokuthi lowo ophuphayo angase azuze imali ngokungemthetho.
Ngiphuphe ngibulala umuntu ofile
Uma umuntu ephupha ebulala umuntu oseshonile; Indlela yokubulala ihambisana nokuhlambalaza nobudlova, njengoba lokhu kungase kufanekisele ukwenzeka kwenhlekelele enkulu endaweni ebone lesi senzo.
Kodwa-ke, uma umuntu ofile ephusheni ebhekwa njengomndeni noma umngane womphuphi futhi waqeda ukuphila kwakhe ngendlela eholela ekutheni izingubo zakhe zivezwe, lokhu kungase kubonise okulindelekile ukuthi umphuphi uzobhekana nenkinga enkulu yezimali ezothinta kabi. impilo yakhe.
Ulwazi luhlala kuNkulunkulu uSomandla.
Incazelo yephupho ngibulala umuntu wesifazane oshadile
Owesifazane oshadile ebona ukuthi ususa umuntu ongenabulungisa angase abonise ukuthi ubhekene nezinselele nobunzima ekuphileni kwakhe.
Uma umuntu ongalungile engaziwa ephusheni, iphupho lingase lifanekisela ukugxeka ngokweqile komphuphi kwabanye.
Ngiphuphe ngibulala umuntu ngizivikela
Uma umuntu ephupha ebulala omunye ukuze azivikele, lokhu kungahunyushwa ngokuthi kuhlanganisa isibindi nokunamathela eqinisweni.
Lolu hlobo lwephupho lubonisa imvelo yomphuphi, engakubekezeleli ukungabi nabulungisa noma ukushushiswa, futhi igcizelela ukuma kwakhe okuqinile lapho ebhekene nezimo ezinzima.
Ukuzivikela ephusheni kufanekisela amandla omlingiswa nokuqina ezimisweni zokuziphatha nezimiso, futhi kubonisa isifiso somphuphi sokususa izithiyo nezibi abhekana nazo ekuphileni kwakhe.
Ngowesifazane oshadile, iphupho eliphathelene nokuzivikela lingabonisa umuzwa wokucindezeleka nokunganeliseki ngezici ezithile zokuphila komshado, nesifiso sakhe sokubuyisela inkululeko yakhe noma ukuzuza umuzwa omkhulu wokulondeka nokuzinza ebuhlotsheni bakhe.
Ngokuvamile, ukuphupha ukuzivikela kubonisa ukulungela komphuphi ukubhekana nezinselele, futhi kuwuphawu oluhle lokuthi uzonqoba izinkinga nokukhathazeka angase abhekane nakho njengamanje.
Iphinde iveze imvelo ewusizo yomphuphi, evame ukusekela abanye ngaphandle kokulindela noma yini imbuyiselo yalolo sizo.
Ukubona ukubulala ekuzivikeleni emaphusheni kungase kubonise ukuqala kwenkathi entsha egcwele ukuthuthukiswa kanye nezinguquko ezinhle empilweni yomphuphi.
Kubhekwa njengomyalezo kumphuphi ukuthi izikhathi ezinzima zizodlula futhi izimo zakhe zingashintsha zibe ngcono esikhathini esizayo esiseduze.
Ukuhunyushwa kwephupho mayelana nokufakaza ukubulawa kowesifazane oyedwa
Uma owesifazane osemusha ongashadile ephupha ngokubulala okuhilela yena, lokhu kuhunyushwa ngokuthi wenze ukuziphatha okungalungile okuzilimazayo, futhi angase ahlupheke ngemiphumela yezenzo zakhe kamuva ekuphileni kwakhe.
Nakuba uma ephupha ukuthi ubulala othile ukuze azivikele, lokhu kuwuphawu lwenjabulo nenjabulo esikhathini esizayo, futhi kungase kube inkomba yomshado oseduze.
Ngokuqondene nombono wokubulala kwakhe othile amaziyo, kungase kubonise ukuthi kungenzeka yini ukujulisa ubuhlobo nalo muntu noma mhlawumbe ubuhlobo obusemthethweni naye esikhathini esizayo esiseduze.
Ukuhunyushwa kwephupho ngokubulala abazali bomuntu
Uma umuntu ebona ephusheni lakhe ukuthi ulimaza noma uqeda impilo yomunye wabazali bakhe, leli phupho lingase lifanekisela ukungezwani nokuntuleka kokuzibophezela ekuhlonipheni nasekulaleleni okufanele kunikezwe abazali.
Lo mbono ungase usebenze njengesimemo sokucabangela ukuziphatha komuntu kubazali bakhe futhi ubuyekeze izenzo zakhe nezinqumo azenzile ekuphileni kwakhe.
Ukuphupha ngokushona kwabazali kukhomba izithiyo ezivimbela ukufezeka kwamaphupho nezifiso zomuntu, ikakhulukazi uma kunobudlelwano obuqinile nabazali bakhe noma ukungaboni ngaso linye mayelana nezinqumo ezibalulekile zempilo.
Futhi kukholakala ukuthi lo mbono ungase ubonise ukuba khona kokungezwani okuzayo noma ukungezwani nezingane zakini noma amanye amalungu omndeni.
Ukuhunyushwa kwephupho mayelana nokubulawa kwabesifazane abangashadile
Uma owesifazane osemusha ongashadile ebona ephusheni lakhe ukuthi ubulala indoda, lokhu kungase kuhunyushwe ngokuthi kusho ukuthi indoda eyabulawa ephusheni layo izothandana nayo futhi indaba yabo izophela emshadweni esikhathini esizayo esiseduze.
Uma ukubulawa kwenziwa ngokuzivikela, lo mbono uveza usuku olusondelayo lomshado wentombazane kanye nokuqala kwayo ukuthatha imithwalo yemfanelo emisha.
Ngokunjalo iphupho lentombi idubule umuntu washona lingahunyushwa njengenkomba yokushada kwayo nalowo muntu.
Ngakolunye uhlangothi, uma intombazane engashadile ibona ukubulala ephusheni, lo mbono ungase ube ukubonakaliswa kokudabuka nokucindezela kwengqondo intombazane ebhekana nayo ekuphileni kwayo kothando, okubonisa izingxabano zangaphakathi noma izinselele ezingokomzwelo ezibhekana nazo.
Ukuhunyushwa kwephupho mayelana nokubulawa kuka-Ibn Ghannam
Lapho umuntu ezibona ephusheni eqeda ukuphila kwakhe ngokwakhe, lokhu kungahunyushwa njengenkomba yokuzisola kwakhe nesifiso sakhe sokushintsha, abuyele endleleni yokulunga, futhi asondele ku-Divine Self.
Lokhu kuveza inqubo yokuhlanzwa komoya kanye nokuzihlaziya.
Ngakolunye uhlangothi, uma iphupho lihlanganisa izenzakalo zomuntu obulala umuntu acabanga ukuthi uyisitha sakhe, khona-ke lokhu kungase kuthwale izincazelo ezithembisayo zokunqoba ubunzima nokunqoba izinkinga ezimi endleleni yakhe.
Lo mbono ungase ube uphawu lokuqeda ngempumelelo izithiyo nezinselele.
Incazelo ka-Ibn Ghannam ibonisa ukuthi lo mbono ungase ubonise inala nezibusiso eziza ekuphileni komphuphi.
Nakuba umongo ungase ubonakale uphazamisa, incazelo iqondiswe ekuzuzeni ukuphila nobuhle esikhathini esizayo.
Ukuhunyushwa kwephupho ngokubulala indodana ephusheni
Uma umuntu ebona ephusheni lakhe ukuthi ulimaza kakhulu indodana yakhe, njengokumbulala, lokhu kungase kubhekwe njengesibonakaliso esibi ngokusho kwezinye izincazelo.
Lo mbono ungase ubonise izenzo zomuntu ngokoqobo ezingase zilimaze indodana yakhe, ikakhulukazi ngokuqondene nezici ezibonakalayo kanye nezifiso zomuntu siqu.
Iphupho lingase libe isimemo sokucabangela ubuhlobo nendodana futhi kucutshungulwe ezinye izenzo nezinqumo ezingase ziyithinte kabi.
Ukuhunyushwa kwephupho ngokubulala umama ephusheni
Uma othile ephupha ukuthi uthatha impilo kamama wakhe, lokhu kungase kubonise ukuthi wenza izinto empilweni yangempela ezingenanzuzo kuye.
Ngakolunye uhlangothi, uma udade ebulawa ephusheni, lokhu kungase kubonise isifiso somphuphi sokulawula noma ukulawula udadewabo empeleni.
Ngokuqondene nokubona umzalwane ebulawa ephusheni, kungase kube inkomba yokuthi umphuphi uzilimaza ngandlela-thile empilweni yakhe.
Ngokuphathelene nokubulala umngane emaphusheni, lo mbono ungase ubonise ukukhaphela komphuphi othile ekuvukeni kokuphila.
Ukuhunyushwa kwephupho ngokubulala umuntu ongenakuzisiza ephusheni
Incazelo yombono wokubulala ingahluka kuye ngokuthi iphupho linjani kanye nesimo somuntu obulalayo.
Uma uzibona ephusheni uthatha ukuphila komuntu ongakwazi ukuhamba, lokhu kungase kubonise ukuthi udlula isikhathi sokucabanga okujulile noma ukukhathazeka kwengqondo kanye nomuzwa wokudabuka.
Ngakolunye uhlangothi, uma umbono uhlanganisa isenzo sokubulala ngokuzivikela, lesi simo sihunyushwa njengesibonakaliso sokuthi kukhona amathuba okuguqulwa okuhle empilweni yakho.
Kodwa-ke, uma ukubulawa ephusheni kwenziwa ngokushaywa ngesihluku, lokhu kungase kube ukubonakaliswa kokuhlangenwe nakho kokulahlekelwa nokubhekana nesimo esingokwengqondo esiwohlokayo.
Lolu hlobo lwephupho lungase lubonise ukuthi umphuphi ubhekene nezinselele ezithinta isifiso sakhe nombono wekusasa.
